La despedida final del Indio Solari en Villa Dominico, Avellaneda, convocó a un millón de personas que se acercaron a llorarlo y brindarle una vez más, amor y respeto.
En esta edición de Gambito de Datos convocamos a dos agudos observadores de la cultura nacional para que analicen el histórico fenómeno ocurrido este fin de semana: Alejandro Grimson, Dr en Antropología, Licenciado en Comunicación Social; y Felipe Pigna, historiador.
En diálogo con Hernán Cappiello y Ariel Cohen, Grimson señaló que la conmoción de gran parte de la sociedad muy pocas veces se ve. «Es porque se trata de un ídolo que atravesó al conjunto de la sociedad, como lo hizo Maradona. La música del Indio era escuchada por todas las generaciones, de distintas clases sociales. Y es federal», explicó.
En cuanto al lugar elegido para llevar a cabo el velorio, Alejandro celebró que se haya optado por la Provincia de Buenos Aires en vez de CABA.
«¿Realmente querían que sea en Casa Rosada? ¿Qué tiene que ver el Indio con Casa Rosada, o con el Congreso? Me parece tanto más apropiado el Indio en un Parque Público, llamado el Parque del Trabajador», exlamó.
Por su parte, Felipe Pigna describió al fenómeno ricotero y a lo que ocurrió este fin de semana como algo inexplicable. «Cuando lo queremos explicar la complicamos. Tiene que ver con sentimientos y una cuestión identitaria de alguien que llegó profundamente a la gente. Gente que habitualmente no consumía poesía, a los cuales el Indio los llevó a eso».
Y también agregó algo que realmente lo hace distintivo al fenómeno: Una llegada al pueblo que muy pocos artistas tienen. «Realmente el Indio llegó a los sectores populares muy bajos. La gente juntaba manguito a manguito para ir a verlo a donde sea».
En cuanto a las críticas que ha atraído la figura del Indio por sus ideologías políticas o su estilo de vida, ambos fueron contundentes.
Este Gobierno no tiene ni un centímetro ético para hablar del Indio Solari. Acá estamos viviendo una situación particular en Argentina, de robo público como lo fue Libra. El Indio no robó nada. Lo que representa y significa el Indio es exactamente lo opuesto que promueve este Gobierno: Lo individual vs lo colectivo, lo egoísta vs la empatía. La solidaridad.», soltó Grimson.
¿Para que usó la plata el Indio? y ¿para que la usó a Adorni?. Ellos no pueden ni hablar. Adorni se hizo una cascada y el Indio la usó para su comodidad. Y fue muy bien ganada. Siguió comprometido con su música, y la gente. ¿De que habla esta gente?», concluyó Pigna.
Por último, ambos coincidieron en que, de un artista popular, este fue sin ninguna duda el velorio más multitudinario.
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