ARIEL WILKIS: «LAS DEUDAS DE MUCHAS FAMILIAS ARGENTINAS SON DE SACRIFICIO»

ARIEL WILKIS: «LAS DEUDAS DE MUCHAS FAMILIAS ARGENTINAS SON DE SACRIFICIO»

En esta edición de Puerta Uno conversamos con Ariel Wilkis, sociólogo, investigador y autor de diversos trabajos sobre endeudamiento y economía cotidiana, a propósito de su reciente columna publicada en Revista Anfibia: “El sueldo se me va en pagar las deudas”.

En diálogo con Luis Cortina y Astrid Pikielny Wilkis propuso mirar el fenómeno del endeudamiento más allá de los números y las estadísticas. Según explicó, no todas las deudas son iguales. Mientras algunas están asociadas a proyectos de crecimiento o inversión, muchas familias argentinas acumulan hoy lo que definió como “deudas de sacrificio”: obligaciones que se toman para llegar a fin de mes, comprar alimentos o cubrir gastos básicos.

“El horizonte de las deudas se achica”, señaló. En ese sentido, explicó que mientras las deudas de ascenso miran hacia el futuro, las deudas de sacrificio están ligadas a sostener el presente y pagar compromisos ya asumidos.

Wilkis también vinculó este fenómeno con una dimensión política y cultural más amplia. Según planteó, desde hace años crece entre muchos sectores sociales la idea de que los ciudadanos realizan esfuerzos permanentes mientras la dirigencia política no se somete a los mismos sacrificios. Esa percepción, sostuvo, ayudó a construir el clima social que favoreció la llegada de Javier Milei al poder.

Sin embargo, advirtió que esas mismas deudas que impulsaron el malestar con la política tradicional también pueden convertirse en un problema para el actual Gobierno. “Las deudas de sacrificio fueron un trampolín para que Milei llegue al Gobierno, pero también son una trampa porque este Gobierno las está alimentando”, afirmó.

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RICARDO GOTTA: «EL CAMPEÓN NECESITA DEL FACTOR SUERTE»

RICARDO GOTTA: «EL CAMPEÓN NECESITA DEL FACTOR SUERTE»

En esta edición de Puerta Uno conversamos con Ricardo Gotta, periodista, escritor y autor de Cábalas del fútbol. Desde el 86 hasta hoy, para hablar sobre una de las tradiciones más arraigadas del fútbol argentino: las cábalas que acompañan a cada Mundial.

En diálogo con Luis Cortina y, Gotta explicó que el Mundial de Estados Unidos, México y Canadá llega en un contexto particular para los argentinos. Según señaló, hasta hace pocas semanas el torneo parecía lejano y gran parte de la atención seguía puesta en los problemas cotidianos. Sin embargo, consideró que el clima cambiará rápidamente cuando la Selección salga a la cancha. “Como suele pasar, apenas empiece a jugar Argentina ya va a ser otro el clima”, afirmó.

El escritor repasó además el origen de las cábalas y su vínculo con el fútbol. Definió a la cábala como un espacio de seguridad y confort que va mucho más allá del deporte, y recordó algunas de las historias más emblemáticas de la Selección. Entre ellas, la promesa realizada por Carlos Bilardo en Tilcara antes del Mundial de México 1986, una historia que todavía forma parte del imaginario futbolero argentino.

Gotta también destacó la importancia que distintos cuerpos técnicos le dieron históricamente a los detalles y a ciertas rutinas. En ese sentido, señaló que Lionel Scaloni comparte con Bilardo una fuerte atención por los aspectos menos visibles del juego, aunque desde una mirada mucho más moderna y profesionalizada.

Por último, analizó las posibilidades de Argentina en la defensa del título. Si bien sostuvo que el plantel mantiene una base muy sólida y competitiva, se mostró cauteloso por el desgaste físico acumulado por varios jugadores tras una temporada exigente en sus clubes. “El bicampeonato puede suceder, pero hay que ver cómo llega el equipo desde lo físico”, advirtió.

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JULIÁN FERNÁNDEZ: «EL CONSUMO ESTÁ DEPRIMIDO Y LE ESTÁ COSTANDO RECUPERAR»

JULIÁN FERNÁNDEZ: «EL CONSUMO ESTÁ DEPRIMIDO Y LE ESTÁ COSTANDO RECUPERAR»

En esta edición de Puerta Uno conversamos con Julián Fernández, Analytics & Insights Manager de NielsenIQ, una de las principales consultoras dedicadas al seguimiento del consumo y las ventas en la Argentina.

En diálogo con Luis Cortina, Fernández señaló que los primeros meses de 2026 muestran un consumo que sigue sin lograr recuperarse. Según explicó, tras una desaceleración que comenzó hacia fines del año pasado, los datos de abril reflejan un crecimiento prácticamente nulo.

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JUAN JOSÉ BECERRA: «MILEI TIENE UN AIRE DE SUPERIORIDAD TÍPICO DE COMPLEJO DE INFERIORIDAD»

JUAN JOSÉ BECERRA: «MILEI TIENE UN AIRE DE SUPERIORIDAD TÍPICO DE COMPLEJO DE INFERIORIDAD»

En esta edición de Puerta Uno conversamos con Juan José Becerra, escritor, ensayista y autor de Milei, fenómeno verbal, un libro que analiza la construcción discursiva del Presidente a partir de sus libros, entrevistas y apariciones públicas desde mucho antes de llegar a la Casa Rosada.

En diálogo con Luis Cortina y Astrid Pikielny, Becerra explicó que el recorrido de Milei muestra una transformación profunda en su forma de comunicar. Según señaló, en sus primeras intervenciones públicas predominaba un estilo “barroco”, cargado de conceptos técnicos y explicaciones extensas. En aquel periodo platónico Milei se desesperaba por hacerse entender y mostrar todo lo que el sabía. Así como también se ponía de muy mal humor si no lo comprendían.

Con el tiempo y gracias a consejos que fue recibiendo, fue simplificando su mensaje hasta construir una propuesta política mucho más directa. “Pasó de querer contar todo lo que sabía a una oferta electoral minimalista”, resumió.

El escritor también distinguió entre dos versiones del Presidente. Por un lado, un “Milei argentino”, más confrontativo y desbordado; por otro, un “Milei internacional”, que aparece más moderado y cuidadoso frente a líderes y escenarios globales. “Da dos espectáculos distintos”, sostuvo, y vinculó esa diferencia con la forma en que el mandatario percibe a sus interlocutores y al lugar que ocupa en cada contexto.

Becerra puso además el foco en el vínculo de Milei con el lenguaje y la lectura. Según su interpretación, el Presidente mantiene una relación “idolátrica” con los autores que admira y con ciertas ideas que toma como verdades absolutas. Esa lógica, explicó, también se traslada a la política y a la forma en que interpreta la realidad.

Por último, destacó que una de las claves del fenómeno Milei fue haber roto con el lenguaje tradicional de la política. Mientras gran parte de los dirigentes hablaban con discursos cada vez más parecidos entre sí, el actual Presidente irrumpió con una forma de expresarse mucho más cercana a la conversación cotidiana. “Vino Milei, rompió ese código de cancillería por uno de taberna”, definió Becerra. Y concluyó: “Tiene un talento extraordinario para captar las frecuencias del malestar”.

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DIEGO FERNÁNDEZ SLEZAK: «HOY LA INTELIGENCIA ARTIFICAL ATRAVIESA A LA SOCIEDAD ENTERA»

DIEGO FERNÁNDEZ SLEZAK: «HOY LA INTELIGENCIA ARTIFICAL ATRAVIESA A LA SOCIEDAD ENTERA»

En esta edición de Puerta Uno  conversamos con Diego Fernández Slezak, doctor en Ciencias de la Computación de la UBA, investigador del Conicet y especialista en neurociencia e inteligencia artificial, para analizar el impacto de estas tecnologías en la vida cotidiana y los desafíos que abren hacia el futuro.

En diálogo con Luis Cortina y Astrid Pikielny,, Slezak explicó que la inteligencia artificial dejó de ser un tema exclusivo del mundo técnico y pasó a atravesar todos los aspectos de la sociedad. “La Inteligencia Artificial ha llegado a las masas”, señaló.

El investigador también puso el foco en uno de los debates actuales dentro del desarrollo tecnológico: el límite de los datos disponibles para entrenar los modelos de IA. Según explicó, gran parte de estas herramientas se alimentan de contenido extraído de internet y, a medida que crecen, requieren cantidades cada vez mayores de información para seguir mejorando. “Estamos empezando a llegar a ese primer límite de entrenamiento”, advirtió, y planteó que será necesario pensar nuevas formas de desarrollar estos sistemas si se quiere dar un salto significativo en calidad.

Por otro lado, reflexionó sobre el enorme potencial de estas tecnologías, aunque se mostró preocupado por la concentración de poder en pocas compañías y actores globales. “Dejé de ser optimista”, reconoció, aunque aclaró que sigue viendo en la IA una herramienta con un potencial absolutamente espectacular para hacer el bien.

Finalmente, abordó los límites entre lo humano y lo medible. Explicó que la inteligencia artificial puede detectar patrones y analizar grandes volúmenes de datos con enorme precisión, incluso en aspectos vinculados al comportamiento y las emociones. Sin embargo, marcó una diferencia entre aquello que puede cuantificarse y experiencias profundamente humanas como “el amor, la pasión o la espiritualidad”.

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PABLO SEMÁN: «NO VEO QUE HAYA UN VOTO EVANGÉLICO EN ARGENTINA»

PABLO SEMÁN: «NO VEO QUE HAYA UN VOTO EVANGÉLICO EN ARGENTINA»

En esta edición de Puerta Uno conversamos con Pablo Semán, sociólogo y doctor en Antropología, especializado en cultura popular, religión y política, a partir de su mirada sobre fenómenos contemporáneos que cruzan lo social, lo cultural y lo político. Autor de Está entre nosotros, un libro que anticipó el avance del liberalismo y la llegada de Javier Milei al poder, Semán volvió a poner el foco en expresiones de la actualidad con una mirada fuera del análisis tradicional.

En diálogo con Luis Cortina y Astrid Pikielny , se refirió su reciente columna publicada en Panamá Revista, donde analizó el evento encabezado del cura DJ , que combinó una ceremonia religiosa con música electrónica en Plaza de Mayo. Si bien señaló que la música es un sub genero de las prácticas religiosas desde el principio de los tiempos y que «a nadie debería asombrarle que la música y la religión vayan juntas»; destacó que lo que fue «poner en el centro del dispositivo católico de la capital federal, frente a la catedral y la sede del obispado, a un dj».

En esa línea, también abordó fenómenos como el de Dante Gebel, que logran convocar audiencias masivas desde formatos híbridos entre lo religioso, lo motivacional y lo cultural. Para Semán, estos liderazgos conectan con demandas que no encuentran respuesta en otros espacios: “Hay una búsqueda de sentido y de comunidad que muchas veces no pasa por las instituciones tradicionales”, explicó.

Por último, enfatizó: «No ve una posibilidad que haya un caudal de voto evangélico que se unifique tras un candidato. Su público es transversal. Un poco del mundo evangélico, católico y laica»

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